初一语文：文言文翻译「五字诀」

一、为什么要掌握翻译方法

升入初中，文言文篇目一下子多了起来：《论语》十二章、《诫子书》、《狼》、《孙权劝学》、《卖油翁》、《陋室铭》……考试中「把下面的句子翻译成现代汉语」几乎是必考题。很多同学靠死记硬背译文应付，一旦句子换一换就傻眼。其实，古人早就总结出一套翻译文言句子的基本方法，可以概括为五个字：留、删、补、换、调，合称「五字诀」。掌握了它，再长的文言句子也能拆解得清清楚楚。

二、五字诀逐个学

1. 留——保留不译

人名、地名、官名、年号、书名、朝代名等专有名词，以及和现代汉语意思完全相同的词，翻译时原样保留，不用翻译。

例句：蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）——「蒙」指吕蒙，是人名，直接保留。

例句：庆历中，有布衣毕昇（《活板》）——「庆历」是年号，「毕昇」是人名，「布衣」指平民，都保留。

2. 删——删去不译

文言文中有些虚词只有语法作用，没有实在意义，翻译时可以删去。常见的有发语词（夫、盖）、句末语气词（也、矣、乎、哉）、凑足音节的助词等。

例句：夫战，勇气也（《曹刿论战》）——「夫」是句首发语词，删去不译，句子译为「作战，靠的是勇气」。

例句：久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）——「之」在这里只用来凑足音节，不译。

3. 补——补充省略

文言文省略成分的情况很多，翻译时要把省略的主语、谓语、宾语、介词等补写出来，句子才通顺。

例句：（屠户）顾野有麦场（《狼》）——省略了主语「屠户」，翻译时要补上。

例句：一狼洞其中（《狼》）——「洞」是名词活用为动词「打洞」，后面省略了介词「于」，应为「一狼洞（于）其中」，译为「一只狼在柴草堆中打洞」。

4. 换——替换词语

用现代汉语的双音节词替换文言文的单音节词，古今异义词要用现代含义替换。

例句：蒙辞以军中多务——「辞」换成「推托」，「务」换成「事务」，「军中多务」译为「军中事务繁多」。

例句：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）——「妻子」是古今异义词，古义为「妻子儿女」，不能照搬现代义。

5. 调——调整语序

文言文常有倒装句，翻译时要按现代汉语的习惯调整语序，主要有宾语前置、状语后置、定语后置。

例句：蒙辞以军中多务——「以军中多务」是状语后置，正常语序是「蒙以军中多务辞」，译为「吕蒙用军中事务繁多来推托」。

例句：何陋之有？（《陋室铭》）——「何陋」是宾语前置，应为「有何陋」，译为「有什么简陋的呢」。

三、完整翻译示范

以《孙权劝学》中的句子为例，走一遍完整流程：

原句：卿今者才略，非复吴下阿蒙！

第一步「留」：「卿」是古代君对臣的爱称，可译为「你」；「吴下阿蒙」是吕蒙的旧称，保留。

第二步「换」：「才略」换成「才干和谋略」；「非复」换成「不再是」。

第三步「补」：全句不缺主干成分，无需补。

第四步「调」：本句语序与现代汉语一致，无需调整。

第五步「删」：句末感叹号语气在译文中用「了」和感叹号体现。

最终译文：你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴地的阿蒙了！

再看《卖油翁》中的一句：见其发矢十中八九——「见」换为「看见」，「其」指代陈尧咨，「发矢」换为「射箭」，「十中八九」译为「十次射中八九次」，全句译为：（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支射中靶心。注意这里同样要补出省略的主语「卖油翁」。

四、常见翻译误区

1. 该留不留：把「孙权」「吕蒙」这类人名硬译，闹出笑话。
2. 该删不删：把「也」「矣」等语气词逐个译出，句子又长又拗口。
3. 漏补主语：译文缺主语，读起来不知道谁在做什么。
4. 该换不换：照搬「妻子」「交通」等古今异义词，意思完全错位。
5. 语序没调：把状语后置、宾语前置的句子按原顺序硬译，译文不像人话。

检验译文通不通顺有个窍门：把译好的句子用现代汉语念一遍，如果别扭，就回头检查是不是漏了「补」或「调」。

五、小练习

1. 翻译：蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）
2. 翻译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）
3. 指出「何陋之有」这句话需要运用「五字诀」中的哪一步，并写出译文。

参考答案：

1. 吕蒙用军中事务繁多来推托。（「辞」换为「推托」，「以军中多务」状语后置调整到谓语前）
2. 没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。（「丝竹」借代音乐，「乱」「劳」是使动用法，分别译为「使……扰乱」「使……劳累」）
3. 需要运用「调」——宾语前置调整为正常语序「有何陋」，译文为「有什么简陋的呢」。